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“柏拉图式爱情”常被污蔑为完全无性的干系，但内容上，这一宗旨并非源于柏拉图本东说念主的径直申诉，而是后东说念主对他的形而上学想想的蔓延和误读。 柏拉图在《会饮篇》中通过苏格拉底之口，描画了一种超过身段、追求灵魂契合的爱情。他强调爱是对“好意思”的追求，是一种精神上的升华。这种爱更细巧想想的相似与灵魂的共识，而非单纯的生理诱骗。因此，从这个角度来看，柏拉图式爱情确乎更倾向于非身段的层面。 可是，这并不虞味着柏拉图完全辩白性在爱情中的作用。他所真贵的所以感性素养情态，使爱情趋向于更高的精神意境。也

在远处的山谷中，流传着一个对于爱情与仙丹安丘旺艾邦汽车动力的陈旧神话。相传，有一种神奇的仙丹安丘旺艾邦汽车动力，能让东说念主找到掷中注定的伴侣。关系词，这种药并非应答可得，它只会在最纯净的心灵中通达。 故事的主角是一位年青的药师，名叫云生。他自幼机灵，能干医术，却遥远零丁孤身一人一东说念主。直到有一天，他在山中采药时，无意救下了一位受伤的女子——清音。她身世机要，身上带着一股奇异的香气，仿佛与当然如胶投漆。 两东说念主在相处中渐生感情，但清音遥远不肯知道我方的来历。直到一次山洪暴发，云生为救她

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